曾国藩说过：“一个人的气质是天生的，原本难以改变，只有通过勤奋地阅读才能改变一个人的气质。善于相面的古人强调，读书可以改变骨相。”
《周易》是五经之首，是万经之源，是中华文化的基因。
经常阅读这样的书籍，更能改变一个人的气质和命运。
因此，我要花一辈子来学习这本书。
我学习易经的原因有三个：
一是出于好奇心二是为了趋利避害（我是也是俗人)
三是为了提升智慧和修行。
下面我讲讲易经除了术数的功用以外的用处
01
阴阳相推、刚柔相磨的力量是自然节奏的体现。
阴阳之间的力量博弈是一种此消彼长的关系。
在前面几期文章里，我多次提到《阴符经》的“阴阳相胜之道”，就是这样的一种此消彼长的博弈关系。
人们往往只喜欢好的消息，好的年景，追求的都是阳的力量，比如金钱、健康、快乐和幸福，这些都属于阳性的特征。
然而，人们却忘记了，不可能有永远往上增长的经济，就像老天爷不可能永远是晴天一样。
而为了实现这些阳性特征，我们需要借助阴的力量来推动。
阴阳相推体现为波动，就像人的心电图一样，海潮一样
一个正常的生命应该有波动，如果没有波动，就变成了一条直线，失去了生命力。
波动意味着起伏，起伏意味着有高峰有低谷。
也就是说，天底下任何事情都是有起伏的，二者交替，从而产生阴阳的互动力量，帮助我们走得更远、更高。
这就是天道“阴阳相胜”的动力。
因此，我们需要坦然接受阴性力量的出现、调整和助推。就像杨定一博士说的，“接纳它，臣服它”
阴性力量通常体现为困难、阻碍、消退、削弱等一切让我们感到负面的事物。比如经济下行、内卷、失业、贫困
很多人在面对负面的阴性力量时，不去接受、转化它们，只会抱怨、自怜自哀，甚至最终放弃自己。
这样的心态永远会困住他们。
但是，当我们勇敢地面对它。接纳它，克服一个困难、跨越一个障碍、承受一个亏损时，你的能力、心力、格局、气度、韧性和耐力都会得到提升。
只有当你接受阴性力量，懂得将其转化为助推阳性力量时，你才能继续前进。
这就是“阴阳相胜”的力量。
02
进退的机锋在阴阳交替之时
阴阳相推会产生动力，这种动力有两个方向：
向上的良性循环和向下的恶性循环。
正如易经坤卦文言所言：“积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃。”
很明显，我们应该抓住向上的力量，杜绝和止损向下的力量。
时机的萌芽就在阴阳力量胜出的瞬间。
这种力量是缓慢酝酿的，需要经过长时间的观察和思考才能察觉。
我们的问题在于，当力量向上时，常常犹豫不决，不敢出手，错失时机；
而当力量向下时，又舍不得，难以撒手。
所以易经有一句名言这样说
乾卦“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎!知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!
想想看，一个好的机会来了，你犹豫不决，或者不太重视，结果错过了。
一个过度消耗自己的工作、一个总是消耗自己的人，你内心明明知道负面的力量在不断消耗和吞噬你自己。但你仍然给自己找理由，舍不得放手。
宇宙中的机会一直都存在
问题在于人们很难冷静下来，果断地抓住适当的时机。
当该出手时就出手，该放手时就放手。
生活并不那么困难，我们感到困难的原因是因为缺乏智慧和果敢。
而易经的智慧，就是让你明白什么时机进，什么时机退。
03
成事的关键在于见微知著
大家都知道要谋于微、成于著。
那么，究竟是在什么时候变动呢？
当阴阳相推时，其中一股力量逐渐加大，占上风并掌握主导地位，这意味着已经成为势力的信号。这个时候要提前做切入的准备了。
就如坤卦讲的，履霜坚冰至
早上出门踩到霜了，就知道冬天准备来了
孟子曾经说过，虽然有智慧，但不如乘势；
虽然有重要的机会，但不如等待时机。
当势已形成时，这才是最好的行动时机。
然而，很多人不懂得把握这个时机，总是等到事情发展壮大后才去跟进，结果往往一事无成。
关于时机选择，易经六爻有一个人生规律：
初难知
二多誉
三多凶
四多惧
五多功
上易知。
第二、第三和第四阶段都是行动的时机，而第五和第六阶段则是功成身退的时机。
然而，在现实生活中。人们往往恰恰相反，看到别人功成名就，满载而归，自己也跟风，在第五、第六阶段才进入，结果常常一事无成，损失惨重。